比特幣今年成了明星，不僅幣值飆升，還廣受全球各大媒體的追捧。有人認(rèn)為它可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)秩序，有人從中看到了商機(jī)。但還有一些人，似乎懷著更加激進(jìn)的想法，希望借此徹底擺脫政府的控制。《紐約客》雜志就為我們講述了這樣一個(gè)故事。
25歲的科迪·威爾森(CodyWilson)原來是德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校法學(xué)院的學(xué)生，但他還有一個(gè)更響亮名頭，那就是“解放者”(Liberator)的發(fā)明人——這是一種幾乎完全用3D打印機(jī)制作的塑料槍。他還把那支槍的設(shè)計(jì)圖上傳到網(wǎng)上，分享給別人。
威爾森信奉自由主義，他設(shè)計(jì)“解放者”就是為了表明一種主張：信息應(yīng)當(dāng)自由流通。但并不是所有人都認(rèn)同他的看法，今年5月，當(dāng)威爾森成功試射了那支槍，并把設(shè)計(jì)圖發(fā)到網(wǎng)上后，美國國務(wù)院便要求他創(chuàng)辦的DefenseDistributed網(wǎng)站刪除那些文件。
威爾森照辦了，但在那之前，文件已經(jīng)被下載了20萬次。這件事也引發(fā)了一場討論：互聯(lián)網(wǎng)究竟是否應(yīng)該對(duì)信息的自由流通施加限制，政府又是否應(yīng)當(dāng)發(fā)揮強(qiáng)制作用。
雅各布·希爾弗曼(JacobSilverman)今年5月在一篇報(bào)道威爾森和“解放者”的文章中寫道：“威爾森生活在一個(gè)烏托邦里。在那里，違禁只是一個(gè)抽象的概念。因?yàn)橐樌麍?zhí)法，就必須限制思想和設(shè)計(jì)的流通，而不僅僅是商品。”
威爾森的家鄉(xiāng)位于阿肯薩斯州的卡伯特(Cabot)，地處小巖城(LittleRock)市郊。他說，美國國務(wù)院的命令讓他義無反顧地從法學(xué)院退學(xué)，全心投入到革命活動(dòng)中去。事實(shí)上，他已經(jīng)開始規(guī)劃自己的下一步行動(dòng)。當(dāng)眾籌網(wǎng)站Indiegogo去年8月以違反服務(wù)條款為由封殺DefenseDistributed的籌款活動(dòng)時(shí)——Indiegogo稱，該項(xiàng)目與販賣軍火有關(guān)；但威爾森卻認(rèn)為，這只是為了創(chuàng)造信息——威爾森便開始通過比特幣融資。這是一種經(jīng)過加密，且難以追蹤的代碼，但卻可以像貨幣一樣使用，甚至無需借助銀行或PayPal賬號(hào)就能交易。
威爾森說，他最終為“解放者”籌集到200個(gè)比特幣。根據(jù)目前的匯率換算，相當(dāng)于2.7萬美元。他的項(xiàng)目吸引了25歲的布里特阿米爾·塔吉(AmirTaaki)的關(guān)注。塔吉給威爾森發(fā)了一封郵件，讓他在2012年的倫敦比特幣大會(huì)上發(fā)表演講。他欣然接受了。
威爾森和塔吉2013年1月首次見面。彼時(shí)，塔吉邀請威爾森參觀了位于斯洛文尼亞首都伯拉第斯拉瓦的黑客工作室，還在倫敦會(huì)見了一批無政府主義者。今年7月，他們在柏林再次相見。這一次，他們二人討論了一個(gè)計(jì)劃，想要利用這種不受監(jiān)管、不用納稅、幾乎無法追蹤的貨幣，阻止政府監(jiān)督民眾的行為。這與“解放者”的理念不謀而合。
在比特幣的世界里，銀行已經(jīng)不再是人與錢的中介，銀行賬號(hào)被在線“錢包”取代。人們可以使用這種錢包以虛擬的方式存儲(chǔ)和匯出比特幣。
威爾森和塔吉的項(xiàng)目名稱暫定為“黑暗錢包”(DarkWallet)。這是一種很簡單的錢包，為的是方便不精通技術(shù)的人使用。他們希望能加快這種虛擬幣在全球的普及速度。這種錢包采用開源模式，而且可以免費(fèi)使用。最終，威爾森和塔吉希望開發(fā)出一整套與比特幣相關(guān)的穩(wěn)定工具。
對(duì)威爾森來說，這個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)與“解放者”非常相似：利用科技消除政府對(duì)人們生活的干預(yù)，讓志趣相投的人能夠不受約束地交流。
事實(shí)上，之前已經(jīng)有很多比特幣錢包，只是下載和使用起來比較困難。而威爾森和塔吉卻表示，他們設(shè)計(jì)的“黑暗錢包”是一種插件，可以直接安裝到用戶的Chrome或火狐瀏覽器上，而且兼容Windows、Mac和Linux系統(tǒng)。為了確保每個(gè)比特幣的唯一性，避免同一個(gè)比特幣同時(shí)在兩個(gè)地方使用，通常都要部署能耗較高的流程。而黑暗錢包則將這個(gè)流程分配到不同的服務(wù)器來執(zhí)行。
威爾森仍然住在奧斯汀，塔吉?jiǎng)t在巴塞羅那附近一個(gè)名叫Calafou的無政府主義聚集地居住，他們之間的合作是遠(yuǎn)程展開的。塔吉和《比特幣雜志》(BitcoinMagazine)聯(lián)合創(chuàng)始人維塔里克·布特林(VitalikButerin)都是Calafou一個(gè)名叫unSystem的組織的成員，而黑暗錢包的創(chuàng)意正是出自這個(gè)組織。他們正在與世界各地的開發(fā)者展開合作。威爾森負(fù)責(zé)管理黑暗錢包的開發(fā)團(tuán)隊(duì)，確保他們能夠按時(shí)完成目標(biāo)。除此之外，威爾森還制作了視頻和其他材料，希望通過眾籌項(xiàng)目來籌集資金。
塔吉表示，黑暗錢包應(yīng)該會(huì)在2014年1月或2月正式完工，但他不肯做出任何承諾。“等到一切就緒，我們就會(huì)發(fā)布。”他說。即將開展的眾籌項(xiàng)目細(xì)節(jié)也尚未敲定，但塔吉和威爾森預(yù)計(jì)將在10月啟動(dòng)。
比特幣誕生于2008年，它的創(chuàng)始人自稱叫巖田聰，他推出了一套比特幣賴以發(fā)展的基礎(chǔ)協(xié)議。不過，巖田聰究竟是一個(gè)人還是一個(gè)組織，至今沒有定論。巖田聰之前在網(wǎng)上發(fā)表的言論已經(jīng)徹底消失。但那些內(nèi)容卻表明，與威爾森一樣，這位比特幣的創(chuàng)造者對(duì)經(jīng)濟(jì)制度極度不信任，因此希望通過這樣一種貨幣來顛覆當(dāng)前的體系。
比特幣的制造過程俗稱“挖礦”，具體方法是通過性能強(qiáng)大的電腦來解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，然后獲得一串加密代碼，也就是比特幣。全世界現(xiàn)存的比特幣為1170萬個(gè)，價(jià)值約16億美元，但幣值波動(dòng)十分劇烈。根據(jù)巖田聰設(shè)定的規(guī)則，比特幣的新增流通量將每年縮減一半，直到2140年。到那時(shí)，比特幣將達(dá)到2100萬個(gè)的峰值，再也不會(huì)產(chǎn)生新幣。
由于沒有人能夠通過人工干預(yù)的方式增加比特幣的發(fā)行量，而且存儲(chǔ)和使用的過程中也無需銀行的參與，所以幣值完全由市場需求決定。正是這一點(diǎn)，深深吸引了威爾森。
但哪里有貨幣，哪里就有資本主義。最近幾個(gè)月，比特幣吸引了創(chuàng)業(yè)者的注意，他們很多都得到了風(fēng)險(xiǎn)投資公司的資助，希望成立各種與比特幣相關(guān)的創(chuàng)業(yè)公司。他們的業(yè)務(wù)五花八門，有的可以幫助人們交易比特幣，有的能存儲(chǔ)比特幣，甚至在網(wǎng)上商店或?qū)嶓w餐館花掉這種虛擬貨幣。
看好比特幣的主流創(chuàng)業(yè)者已經(jīng)創(chuàng)辦了一個(gè)名為比特幣基金會(huì)的非盈利組織。在今年4月的一篇文章中，瑪利亞·布斯迪羅斯(MariaBustillos)將該基金會(huì)的高管們描述為“一群理性而冷靜的成人管理員”，與之形成鮮明對(duì)比的是，在很多人的印象中，比特幣用戶是一群“不守規(guī)矩的激進(jìn)孩童”。該基金會(huì)的成員們今年8月與美國多家聯(lián)邦機(jī)構(gòu)展開了會(huì)面，包括美聯(lián)儲(chǔ)、FBI和特勤局。表面看來，當(dāng)時(shí)的會(huì)議是出于教育目的，為的是讓他們闡述比特幣的工作模式，但很多觀察人士卻認(rèn)為，這是在為監(jiān)管比特幣鋪路。
比特幣基金會(huì)本月迎來了成立一年的慶典。他們經(jīng)常自稱為宣傳隊(duì)，目的是為比特幣社區(qū)提供商業(yè)、技術(shù)、政府關(guān)系以及公共事務(wù)服務(wù)。比特幣基金會(huì)執(zhí)行理事喬·馬通尼斯(JonMatonis)表示，他們的一大目標(biāo)是向人們宣傳比特幣的運(yùn)作方式。（他寫道：“比特幣基金會(huì)并不像某些人認(rèn)為的那樣是一個(gè)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)。”他支持從法律和監(jiān)管的角度來開展比特幣教育，而且認(rèn)為“代表比特幣游說未必意味著反對(duì)市場”。）
但意料之中的是，威爾森認(rèn)為，與政府合作是對(duì)比特幣基本理念的背叛。“比特幣的公眾形象已經(jīng)變成了反革命。他們在散播它，污染它。”他所指的不只是比特幣基金會(huì)，還包括紐約和硅谷的風(fēng)險(xiǎn)投資家和創(chuàng)業(yè)者。他認(rèn)為，這些人越來越把比特幣當(dāng)做一種創(chuàng)富方式，而沒有把握它的革命目標(biāo)。（馬通尼斯則表示，他明白威爾森的擔(dān)憂。“我不認(rèn)為我是在親近資本主義。”他說。）
威爾森認(rèn)為，比特幣仍然應(yīng)當(dāng)支撐一套獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，阻止政府收稅和控制貨幣價(jià)值，而不應(yīng)把它歸入主流經(jīng)濟(jì)。
“之所以存在這種現(xiàn)狀，是因?yàn)槲覀兌歼x擇通過某家機(jī)構(gòu)來完成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或商業(yè)行為。”他說，“但當(dāng)我們足夠強(qiáng)大時(shí)，便可以通過其他方式和技術(shù)來展開商業(yè)活動(dòng)，并引導(dǎo)生產(chǎn)力。那時(shí)，這種狀況自然會(huì)消失。”
換句話說，他認(rèn)為：一旦政府消失，社會(huì)必將受益。這種觀點(diǎn)自然不會(huì)得到所有人的認(rèn)同。威爾森曾經(jīng)試圖用“解放者”來說明政府不應(yīng)監(jiān)督信息的流通，他現(xiàn)在則希望用比特幣在政府的視野之外創(chuàng)造一套經(jīng)濟(jì)秩序。
但批評(píng)威爾森的人認(rèn)為，按照邏輯來看，他的理念也會(huì)導(dǎo)致道路、圖書館、消防隊(duì)、警察等公共服務(wù)落入私營領(lǐng)域——而這些私營企業(yè)的利益恐怕難以與普通大眾的利益協(xié)調(diào)一致。
威爾森很清楚他的立場會(huì)遭到反對(duì)。而作為一個(gè)自稱是“隱秘的無政府主義者”的人，他或許不應(yīng)該如此擔(dān)心比特幣的未來將由誰來決定。倘若美國政府試圖監(jiān)管這種貨幣——這似乎有可能——威爾森就將再次站到政府的直接對(duì)立面上。
威爾森和西裝革履的比特幣基金會(huì)成員有著相同的愿景，他們都希望把這種虛擬貨幣介紹給更多的人使用。該基金會(huì)對(duì)傳統(tǒng)勢力表現(xiàn)得非常友好，而且愿意傾聽風(fēng)險(xiǎn)投資家和政府監(jiān)管者等“保守派”的觀點(diǎn)。但威爾森，這個(gè)剛剛在沙漠里試射違法槍支的年輕人，卻不只是在尋找一種新的貨幣。他還在尋找一種新的方式，幫助他自己和其他人擺脫政府的監(jiān)督。 |
.png){kind=small}
浙公網(wǎng)安備 33038102330897號(hào)